Мифриловый крест - Страница 50


К оглавлению

50

— Формальности оставь за дверью, — продолжала она, улыбаясь, — какая я тебе матушка? И вообще, можешь обращаться ко мне на ты. Давно прошел рукоположение?

— Вчера.

— Кто духовный отец?

— Владыка Дмитрий.

— Ого! Больше ни о чем спрашивать не буду, меньше знаешь, лучше спишь, — она снова улыбнулась. — Что умеешь?

— В смысле?

— Словом делать что умеешь?

— Это… мозговой шторм, что ли…

— Ого! Что еще?

— Больше ничего.

— Гм… ладно, это потом… читать умеешь?

— Умею.

— Что читал?

— Много всего…

— Библию?

— Чуть-чуть. Знаю основные положения, но…

— Евангелие?

— Читал.

— Сколько евангелий прочел?

— Четыре.

— Все канонические?

— Да.

— Апокалипсис, послания апостолов?

— Не читал. Про апокалипсис кое-что слышал…

— Что такое число зверя?

— 666.

— Каков смысл числа?

— Не знаю. Говорят, штрих-код…

— Какой штрих-код?

— Ну, в том мире, откуда я прибыл…

— Стоп! Владыка благословил тебя на то, чтобы ты это рассказывал?

— Нет, но…

— Тогда молчи. Где Христос облажался?

— Облажался?

— Ошибся, сделал глупость, протормозил.

— Что ты имеешь ввиду?

— Ты считаешь, что он все делал правильно?

— Ну… он же бог…

— Ты думаешь, бог не ошибается?

— Не знаю…

— Можешь назвать божьи ошибки?

— Это ересью попахивает…

— В стенах монастыря за ересь не наказывают. Раз ты среди нас, значит, доказал право мыслить свободно. Так где бог ошибся?

— Содом и Гоморра?

— В чем здесь ошибка?

— Ну… он хотел уничтожить этих… сексуальных меньшинств…

— Эко ты их назвал, — хихикнула Зина. — Ты имеешь ввиду, что ему следовало довести дело до конца?

— Лучше было не начинать, но если начал, то да.

— А если он подумал, что это будет хорошо, а потом понял, что был неправ и передумал?

— Вот и ошибка.

— Понятно. Со свободой слова у тебя все нормально, с логикой тоже. Когда можно нарушить заповедь "не убий"?

— Насколько я помню, в священном писании исключения не предусмотрены.

— В явном виде — нет. А в неявном? И вообще, я спрашиваю не про священное писание, а про твои личные соображения.

— Гм… ну, по-моему… можно убить того, кто хочет убить тебя. Можно убить, если уверен, что убиваемый недостоин жить. Можно убить случайно.

— Случайно убить — не грех?

— По-моему, любое убийство — грех, но нельзя прожить жизнь, ни разу не согрешив. Сказано же, что один бог без греха.

— Разве бог без греха?

— Ну… не знаю.

— А если подумать?

— Но разве можно считать, что бог грешит? Насколько я помню, грех — это нарушение божьих установлений, божьей воли.

— Воли или установлений?

— Ну… да не знаю я! Я же не богослов, я простой мужик, в церкви был всего один раз в жизни, когда меня крестили. А евангелие я читал просто так, как обычную книгу, для развлечения.

— Как тебя зовут?

— Сергей. И еще Алексей, по церковному.

— Про мирское имя теперь можешь забыть. Ты молодец, Алексей, для простого мужика ты удивительно долго поддерживаешь разговор. Давно служил в войске?

— Я демобилизовался два… нет, уже три месяца назад.

— Значит, с телесным развитием у тебя все в порядке. Ты ведь не писарем служил?

— Разведрота десанта.

— Это что?

— Элитная пехота.

— Тогда тело специально развивать не будем. Читать ты умеешь… считать?

— Умею.

— До скольких?

— А до скольких нужно?

— Понятно. Геометрию знаешь?

— В школе учил.

— Одна сторона треугольника составляет три аршина, другая четыре, угол между ними прямой. Какова длина третьей стороны?

— Пять аршин.

— Замечательно. Я буду тебя учить, Алексей, начнем завтра. Перечитай историю про сотворение мира, завтра обсудим.

— А разве… ты не будешь учить меня магии?

— Магии? Знаешь, чем отличается маг от святого?

— Чем?

— Маг ищет силу, а святой — совершенство.

— Так ты из меня святого делать будешь?

— Вот именно. Если тебя интересует только сила, учти, что при прочих равных святой заметно сильнее мага. Приходи завтра.

— Во сколько?

— Как придешь.

— Ты же вроде группу набирала?

— Я буду заниматься с тобой одним. Тебе повезло. До встречи!


8

Когда я вернулся в келью, Татьяна сразу же потащила меня в постель, но это ей не удалось, потому что я уселся читать библию и никак не реагировал на приставания. Только прочитав историю сотворения мира по третьему разу, я поддался на провокацию, и, в общем-то, все получилось, но настоящего удовольствия я так и не получил, потому что в голове беспрерывно крутились разнообразные священные фразы, главной из которых была "вначале было слово".


9

Я пришел к Зине сразу после завтрака. На первый взгляд, она сидела на коврике в той же позе лотоса, что и вчера, только теперь она на самом деле не сидела, а парила в воздухе на высоте примерно пятнадцати сантиметров.

Настало время сказать пару слов про обстановку в обиталище Зины. Это была маленькая комнатка с одним окном, выходящим на грязно-серую облупленную стену. Из обстановки в комнате присутствовала кровать казарменного образца, только не из алюминиевых трубок, а деревянная, маленький столик, одновременно письменный и обеденный, полка с десятком книг с крестами на переплетах, вытертый и застиранный молитвенный коврик, и еще гвоздь, вбитый в стену, а на гвозде висело зимнее пальто, такое же серое и невзрачное, как и все остальное. Больше ничего.

50